在藏区，每天清晨和傍晚，都能看到路边、坡道上有藏民或三二结伴或单独行走，或手摇经筒或三步匍匐磕一个等身头，在绕着某座山转，这就是“转山”。

“转山”是盛行于藏区的宗教活动形式，“山”是指神山，一般藏民心中的神山，都是那些著名的大雪山。不过除此以外，藏民们在各自居住区域内还有心中认定的神山神水，“转山”也就不限于名川大山了。类似的活动还有转水、转佛塔、转经筒，在藏区所到之处比比皆是。转神山或神水、佛塔、经筒一圈十圈百圈，可以洗尽一生的罪孽，免下地狱、得道、成佛、升天。

你信不？至少，我感动了，想起仓央嘉措的诗……

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

还是在上学时读的，当她是情诗，而眼前的情景分明在告诉我，其实不尽然。仓央嘉措是文殊菩萨的化身，是人们传唱百年的神奇活佛，肯定对修行的过程有着刻骨铭心的体验，才会有上述诗句中倾诉的深切感悟。当然，仓央嘉措还是个有情有义的普通人，何况还是一个才子，一个诗人。一点不怀疑他诗中的爱意流露，只是惊诧，原来对信仰和虔诚的描述，同样可以这般的细腻、温柔。

不是吗，人们对信仰的执著与对爱情的向往乃至对任何美好事物的追求，在情感上往往是相通的。